Politica del personale della Chiesa dell'Unità

Capitolo I. Disposizioni generali

Articolo 1. Scopi e compiti

1.1. La presente Politica determina i principi e l'ordine di gestione del personale nella Chiesa dell'Unità.

1.2. La politica del personale si fonda sui principi:

• del rispetto della dignità di ogni essere pensante;
• dell'onestà e della trasparenza in tutte le relazioni;
• della libertà e della responsabilità come valori inseparabili;
• dell'osservanza delle norme canoniche e degli standard etici;
• dello sviluppo e dell'apprendimento continui;
• dell'osservanza della barriera di Dunbar (circa 150 persone) per una gestione efficace.

1.3. La presente Politica si fonda sul Canone (capitolo 8. Della Società) e sul Patto (capitolo 4. Sul lavoro e sulla creazione).

Capitolo II. Le categorie dei membri e dei servitori

Articolo 2. Le categorie di persone nella Chiesa

2.1. La comunità si compone del nucleo e degli incapaci. Nella Chiesa dell'Unità si distinguono le seguenti categorie di persone:

• I membri del nucleo — i capaci accettati con votazione del nucleo (due terzi); detengono una voce nel comune;
• Gli ospiti pattiti — i capaci che hanno accettato il Patto senza entrare nel nucleo; senza voce nel comune;
• Gli incapaci — i bambini, gli anziani, i disabili e le persone che hanno perso temporaneamente la capacità, sotto la tutela della comunità;
• I lavoratori assunti — le persone che hanno concluso un contratto di lavoro con la Chiesa per lo svolgimento di compiti concreti (fuori dall'appartenenza).

2.2. I servizi (l'Oratore, il Conduttore, il Padrone della tavola, il Missionario, il Mentore, lo Scrivano, il Raccoglitore dei doni, il Cronista) — non una categoria di appartenenza, ma funzioni volontarie di un membro del nucleo concordate con la comunità; il servizio non è un posto.

2.3. Ogni categoria ha i propri diritti e doveri, determinati dalla presente Politica.

Articolo 3. I membri del nucleo

3.1. Il membro del nucleo — è un capace accettato secondo la procedura del Canone (capitolo 8): il Patto, l'invito di un membro del nucleo, la dichiarazione pubblica, il sondaggio di comprensione dei testi, la votazione del nucleo (due terzi).

3.2. I diritti del membro del nucleo:

• partecipare all'assunzione delle decisioni da parte del nucleo della comunità;
• eleggere ed essere eletto al servizio;
• ricevere l'accesso ai testi del canone e del Patto e agli insegnamenti;
• partecipare ai riti e alle riunioni;
• ricevere il sostegno della comunità nel bisogno.

3.3. I doveri del membro del nucleo:

• seguire i principi e i comandamenti della Chiesa;
• partecipare alla vita della comunità;
• apportare il proprio contributo all'opera comune;
• sostenere gli altri membri della comunità;
• osservare le norme disciplinari.

Articolo 4. I servitori

4.1. I servitori — sono i membri della comunità che svolgono determinate funzioni in accordo con la comunità.

4.2. Tipi di servizi:

• spirituali (lo svolgimento dei riti, l'insegnamento, la guida spirituale);
• amministrativi (la gestione della comunità, la contabilità, la rendicontazione);
• organizzativi (la preparazione delle riunioni, degli eventi);
• sociali (l'aiuto a chi ha bisogno, il sostegno della comunità);
• missionari (la diffusione dell'insegnamento, l'invito di nuovi membri);
• altri tipi di servizi approvati dal nucleo della comunità.

4.3. I servitori lavorano su base volontaria; il servizio non si trasforma in un posto con pagamento. I lavori pagati occasionali (la preparazione della tavola in assenza di cuochi, l'assunzione di uno specialista) — con decisione della comunità dalla cassa; è il lavoro dell'opera comune, non un rango (vedi il Regolamento delle riunioni, lo Statuto finanziario).

4.4. I servitori sono consacrati secondo il rito del servizio (vedi «Riti e sacramenti», cap. 3) — dopo la proposta, la pratica sotto guida e la votazione del nucleo a maggioranza di due terzi delle voci. Il servizio — non un posto: non si è nominati, si entra.

Articolo 5. I lavoratori assunti

5.1. I lavoratori assunti — sono le persone che hanno concluso un contratto di lavoro con la Chiesa per lo svolgimento di compiti concreti.

5.2. I lavoratori assunti possono essere coinvolti per:

• lo svolgimento di funzioni tecniche (pulizia, vigilanza, riparazione);
• lavoro specializzato (contabilità, servizi giuridici);
• attività professionale (editoria, design, programmazione);
• altri compiti che richiedono competenze professionali.

5.3. Le relazioni di lavoro con i lavoratori assunti sono regolate dalla legislazione del paese nel cui territorio agisce la comunità.

5.4. I lavoratori assunti non sono obbligati ad accettare il Patto, ma devono rispettare i principi della Chiesa.

Capitolo III. L'ordine di consacrazione e di richiamo dei servitori

Articolo 6. La proposta dei candidati

6.1. Possono proporre candidature al servizio:

• i membri della comunità stessi (l'autoproposta);
• gli altri membri della comunità;
• il nucleo della comunità.

6.2. Il candidato al servizio deve:

• essere membro del nucleo della comunità;
• mostrare le qualità e le competenze corrispondenti;
• avere il desiderio di servire;
• godere della fiducia della comunità.

6.3. La candidatura è discussa alla riunione della comunità.

Articolo 7. L'ordine di consacrazione

7.1. La consacrazione al servizio si compie secondo il rito del servizio («Riti e sacramenti», cap. 3): la proposta del candidato, la pratica sotto guida, la votazione del nucleo a maggioranza di due terzi delle voci, il rito di consacrazione.

7.2. Prima della consacrazione il candidato deve:

• presentare sé stesso e i propri motivi;
• rispondere alle domande dei membri della comunità;
• passare un periodo di pratica sotto guida (se la comunità lo ha deciso).

7.3. La durata del servizio è determinata dal nucleo della comunità.

7.4. La consacrazione è annotata nel registro dei servitori.

Articolo 8. I diritti e i doveri dei servitori

8.1. I diritti del servitore:

• svolgere le proprie funzioni con il rispetto e il sostegno della comunità;
• ricevere le risorse necessarie per il servizio;
• partecipare all'assunzione delle decisioni che riguardano il proprio servizio;
• ricevere la formazione e lo sviluppo;
• essere richiamato dal servizio con rispetto.

8.2. I doveri del servitore:

• svolgere le proprie funzioni con coscienziosità e responsabilità;
• riferire alla comunità della propria attività;
• osservare le norme disciplinari;
• svilupparsi e migliorare le proprie competenze;
• trasmettere l'esperienza agli altri membri della comunità.

Articolo 9. La procedura di richiamo

9.1. Il servitore può essere richiamato:

• per proprio desiderio;
• con decisione del nucleo della comunità;
• in caso di violazione delle norme disciplinari;
• in caso di perdita della fiducia della comunità.

9.2. Il richiamo con decisione del nucleo della comunità richiede la maggioranza di due terzi delle voci.

9.3. Al richiamo occorre:

• indicare le cause del richiamo;
• dare al servitore la possibilità di spiegarsi;
• prendere la decisione tenendo conto del parere della comunità.

9.4. Il richiamo è annotato nel registro dei servitori.

9.5. La revisione delle decisioni del servitore in carica — secondo l'articolo 9а: la certificazione con correzione pubblica o la sostituzione su richiesta della comunità.

Capitolo IV. Formazione e sviluppo

Articolo 9а. La revisione delle decisioni del servitore

9а.1. Le azioni e le decisioni del servitore sono soggette a revisione al livello della sua comunità. Un servitore non qualificato ma consacrato — un profano che mina la fiducia verso tutti i servitori: al contatto delle comunità la differenza si vede al primo ricorso del membro a un altro servitore.

9а.2. Le vie di revisione:

• il servitore sostiene la certificazione — l'esame corregge sia le sue conoscenze sia le sue decisioni (pubblicamente: «Ciò che è corretto non è più una ferita»);
• la comunità chiede al Capo della Chiesa (attraverso il rappresentante) di inviare una sostituzione qualificata.

9а.3. La revisione — non una pena né una vergogna: non pronto — rendi il servizio, diventa membro, vieni a imparare. La porta del ritorno è aperta.

Articolo 10. La preparazione e la certificazione dei servitori

10.1. La preparazione dei servitori è condotta in due parti:

• comune a tutti i servizi: il canone, l'assetto di ciò che è lasciato, l'etica dell'influenza («La mano del medico»), i confini del potere (comandamento 9);
• la specializzazione secondo il servizio: la tappa di qualifica secondo i doveri d'ufficio (l'Oratore — la parola ai congedi; il Conduttore — la conduzione delle riunioni; il Raccoglitore dei doni — l'erario e le finanze della Chiesa; lo Scrittore — la contabilità, la rendicontazione e la circolazione documentale, dove la tenuta della documentazione viola le esigenze religiose; gli altri — secondo i propri servizi).

10.2. La forma della preparazione è obbligatoria: il corso con discussioni di gruppo + l'esame (la certificazione). La forma di gruppo è inseparabile dal contenuto: senza le discussioni nel cerchio il servitore non comprende l'insegnamento nel suo insieme — non esiste percorso esterno. Il gruppo ammette un cerchio in presenza e uno in linea: il cerchio in linea tiene le stesse regole (discussioni vive, le stesse ore, lo stesso esame) — la forma non deve allontanare dal servizio i lontani e i a mobilità ridotta. L'allontanamento dal servizio per povertà non esiste: il corso che il candidato non può pagare lo paga il fondo di distribuzione (lo statuto finanziario, art. 4а) — su richiesta della comunità, senza nominare in pubblico la somma. Le tappe della certificazione vanno secondo i doveri del servizio, non secondo lo status: tappe «di livello superiore» per denaro non ci sono.

10.3. Il certificato — la conferma di una qualifica, non un rango: servitore riconosce solo la comunità (la consacrazione, due terzi). Il certificato apre il diritto di essere proposto — la comunità chiama. La vendita dello status («paga — diventi servitore») è impossibile: il corso paga la formazione, non il rango.

10.4. Il prezzo del corso — onesto e dichiarato: i costi e il lavoro dei conduttori; il ripetere — secondo i costi; la scarsità e i timer sono vietati. Il candidato presentato dalla comunità, per il quale il corso è oltre le forze, si forma a spese del fondo di distribuzione (lo statuto finanziario, art. 4а).

10.5. Periodo transitorio: fino alla comparsa dei quadri del corso la comunità consacra secondo la procedura esistente; il servitore si impegna a sostenere la certificazione alla prima occasione (l'anno dalla comparsa del corso per il proprio servizio).

Articolo 11. L'apprendimento continuo

11.1. Tutti i membri della comunità sono obbligati a svilupparsi e imparare continuamente.

11.2. Forme di apprendimento:

• riunioni e discussioni regolari;
• la lettura e lo studio dei testi del canone e del Patto;
• la partecipazione a corsi e seminari;
• la guida e la mentorizzazione;
• l'applicazione pratica delle conoscenze.

11.3. Il nucleo della comunità assicura l'accesso alle risorse educative.

Articolo 12. Lo sviluppo dei lavoratori assunti

12.1. I lavoratori assunti hanno diritto allo sviluppo professionale.

12.2. La Chiesa può:

• pagare corsi e formazione;
• offrire la possibilità di tirocini;
• sostenere la partecipazione a conferenze e seminari.

12.3. Lo sviluppo dei lavoratori assunti deve corrispondere ai loro doveri d'ufficio.

Capitolo V. Contabilità e documentazione

Articolo 13. Il registro dei membri della comunità

13.1. Ogni comunità tiene il registro dei propri membri, che comprende:

• i dati personali (cognome, nome, patronimico, data di nascita);
• la categoria di appartenenza;
• la data di ingresso nella comunità;
• la data di accettazione del Patto (per i membri del nucleo e gli ospiti pattiti);
• le funzioni svolte (per i servitori);
• lo status di capacità.

13.2. Il registro è tenuto dallo Scrivano e conservato in luogo sicuro.

13.3. L'accesso al registro hanno tutti i membri del nucleo della comunità. L'informazione è fornita su richiesta.

13.4. Il registro è aggiornato regolarmente a ogni cambiamento nella composizione della comunità.

Articolo 14. Il registro dei servitori

14.1. Il registro dei servitori comprende:

• i dati personali;
• il tipo di servizio;
• la data di consacrazione;
• la certificazione (il tipo di specializzazione, la data dell'esame);
• la durata dei mandati;
• la storia dei richiami e delle consacrazioni.

14.2. Il registro è tenuto dallo Scrivano.

14.3. Il registro è aggiornato a ogni cambiamento nella composizione dei servitori.

Articolo 15. I contratti di lavoro

15.1. I contratti di lavoro con i lavoratori assunti sono conclusi in forma scritta.

15.2. Il contratto di lavoro deve comprendere:

• la descrizione dei doveri d'ufficio;
• l'ammontare della retribuzione;
• le condizioni di lavoro;
• la durata del contratto;
• i diritti e i doveri delle parti;
• le condizioni di risoluzione del contratto.

15.3. I contratti di lavoro sono conservati nella gestione documentale del personale.

Capitolo VI. Conflitti e disciplina

Articolo 16. La risoluzione dei conflitti

16.1. I conflitti tra i membri della comunità sono risolti secondo la procedura descritta nel Patto (capitolo 8. Della giustizia e della risoluzione delle dispute).

16.2. I conflitti tra i servitori e la comunità sono esaminati dal nucleo della comunità.

16.3. I conflitti con i lavoratori assunti sono regolati dalla legislazione del lavoro.

Articolo 17. Le misure disciplinari

17.1. Le misure disciplinari sono applicate per la violazione:

• delle norme canoniche;
• del codice disciplinare;
• dei doveri d'ufficio;
• dei principi della Chiesa.

17.2. Tipi di misure disciplinari:

• l'avvertimento;
• la sospensione temporanea dal servizio;
• il richiamo dal servizio;
• l'esclusione dalla comunità (per i membri del nucleo).

17.3. Le misure disciplinari sono applicate dal nucleo della comunità a maggioranza di due terzi delle voci.

Capitolo VII. Disposizioni finali

Articolo 18. L'ordine di modifica della Politica

18.1. Le modifiche alla presente Politica sono apportate dal nucleo della comunità a maggioranza di due terzi delle voci.

18.2. Le proposte di modifiche possono depositare tutti i membri del nucleo della comunità.

18.3. Le modifiche non devono contraddire il Canone e il Patto.

Articolo 19. L'entrata in vigore

19.1. La presente Politica entra in vigore dal momento della sua approvazione da parte del nucleo della comunità.

19.2. Tutti i documenti anteriori che regolano le relazioni di personale nella Chiesa perdono efficacia.

Conclusione

La presente Politica del personale della Chiesa dell'Unità si fonda sui principi del rispetto, dell'onestà e della responsabilità. Assicura una gestione efficace del personale e favorisce l'adempimento della missione della Chiesa — il cammino verso l'Uno attraverso la creazione e il servizio.