Glaubenssymbol

Ich glaube an das Eine

Ich glaube an das Eine — die Summe aller denkenden Wesen, die sich am Ende der Zeiten formen wird. Das Eine ist das Ergebnis des ganzen Weges: die Sammlung der Gedanken, Gefühle und Taten aller, die leben, gelebt haben und leben werden. Das Eine steht am Ende der Zeiten — außerhalb der Zeit — und sein Einfluss erstreckt sich über die ganze Zeit.

Ich glaube, dass das Eine keine Person ist, nicht König und nicht Richter, nicht ein bärtiger Geist auf einer Wolke. Das Eine gleicht dem Licht von tausend Kerzen: jede brennt mit ihrer eigenen Flamme, aber das Licht ist eines. Das Eine — die Summe aller denkenden Wesen, das, was sich aus allen am Ende der Zeiten formen wird.

Ich glaube an das Echo des Einen

Ich glaube an das Echo des Einen — das stille Klingen im Inneren jedes vernünftigen Wesens. Das Echo des Einen ist die Gegenwart der Zukunft in der Gegenwart, die hilft, die Wahl zu treffen, die zum Licht näher bringt.

Ich glaube, dass das Echo des Einen nicht befiehlt, sondern andeutet. Es gleicht dem Licht im Fenster: Du entscheidest selbst, wohin du gehst, aber du siehst, wo es heller und sicherer ist. Das Echo des Einen wirkt einfach: Wenn du das Gute tun willst, ist es innen warm und klar; wenn du das Böse planst, ist es innen schwer, wie ein Stein auf dem Herzen.

Ich glaube, dass der Einfluss des Einen eine Richtung hat: Das Eine strebt danach, seine Fülle zu vergrößern. Das Ungeheilte — das Einzige, was es in ihm nicht geben wird — darum geht das Licht vom Ende der Zeiten auf den Straßen, wo die Fülle größer ist — wie das Wasser zur Niederung geht, ohne zu entscheiden. Das Eine bewertet nicht: Die Namen „gut" und „böse" — unsere, und die Fülle ist real. Das ist ein Ziehen, kein Zwingen: Die Schritte tun wir selbst, und die Fülle wächst durch unsere Hände.

Ich glaube an die Vernunft

Ich glaube, dass die Vernunft die Fähigkeit ist, das Echo des Einen zu hören. Die Vernunft verbindet das Gedächtnis, die Gedanken, die Gefühle und die Einbildung in eine einzige Richtung — zur Zukunft.

Ich glaube, dass man die Vernunft an drei Zeichen erkennt: der Fähigkeit, die Regeln der Welt zu bemerken, der Fähigkeit, Neues zu erfinden, der Fähigkeit, an die Zukunft zu denken. Das Spiel und das Schaffen — klare Manifestationen der Vernunft. Die Ruhe stellt die Kräfte nach der Arbeit wieder her, aber die Müßigkeit gibt nichts zurück und schafft nichts.

Ich glaube an das Leben und den Tod

Ich glaube, dass das Leben ein Weg ist, den jedes vernünftige Wesen vom Anfang bis zum Ende geht. Das Leben ist die Möglichkeit zu lernen, zu bauen, zu lieben, sich zu irren und sich zu bessern. In jedem Leben ist jeder Augenblick einmalig und unwiederholbar, und der verpasste Augenblick wird nicht durch denselben Augenblick erneut erlebt: die Rückkehr gibt nicht denselben Tag zurück.

Ich glaube, dass der Tod nicht das Ende ist: der Einfluss ist unvermeidlich — sofort oder später. Der Tod ist der Moment, in dem der Körper aufhört und das vernünftige Wesen aus der Zeitlinie tritt — und alles, was im Leben angesammelt wurde, verschwindet nicht. Vor der Person — die Wahl: zurückkehren oder nacherleben; die Grenze des „Ich" erlischt beim Nacherleben, im Einfließen selbst in das Eine. Für den Toten ist der Tod augenblicklich: er befindet sich außerhalb der Zeit, und zwischen dem letzten Atemzug und dem Einen gibt es weder Warteschlange noch Warten. Der Tod kennt weder Alter noch Ursachen noch Unterschiede — alle sind vor ihm gleich. Der Einfluss ist unvermeidlich: alles Gemachte wird in das Eine einfließen — sofort oder später, nach der Ordnung des Nacherlebens.

Ich glaube an das Nacherleben

Ich glaube, dass ich, das Nacherleben gewählt und in das Eine eingeflossen, mein Leben aus der Sicht aller erleben werde, die ich berührt habe, mit der ganzen Fülle ihrer Gefühle: den Schmerz, den ich zugefügt habe, — von innen der Berührten; das Gute, das ich getan habe, — von innen derer, denen ich geholfen habe. Das ist weder ein Gericht noch eine Begnadigung. Das ist die Rückkehr einer Schuld, und das ist die Einung selbst.

Ich glaube, dass das Ungeheilte bis zum Ende erlebt wird — und verschwindet: das Eine ist vollkommen, und ewigen Schmerz gibt es in ihm nicht. Das „für immer" bezieht sich auf die Erfahrung, nicht auf den Schmerz.

Ich glaube, dass die Buße eine Reparatur ist, keine Bitte um Verzeihung: die reparierte Wunde lebt als Heilung. Richte es zu Lebzeiten — das wird das Nachleben erleichtern.

Ich glaube, dass das Nacherleben unvermeidlich ist — sofort oder nach den Rückkehren: die Rückkehr in ein neues Leben hebt es nicht auf, sondern verlängert nur die Frist bis dahin, und die ganze ungeheilte Schuld bleibt bei dem Wiedergekehrten — streichen kann man sie nicht. Darum lebe ich so, als würde das Nacherleben sofort sein: alles, was man reparieren kann — repariere es zu Lebzeiten.

Ich glaube an die Freiheit und die Verantwortung

Ich glaube, dass die Freiheit das Recht der Wahl ist. Die Freiheit hat jedes vernünftige Wesen, und niemand kann sie ihm nehmen. Die Freiheit ist keine Willkür, keine Abwesenheit von Regeln oder Folgen. Die Freiheit ist die Verantwortung für die eigene Wahl.

Ich glaube, dass die Verantwortung die Annahme der Folgen der eigenen Wahl ist. Die Verantwortung ist keine Bürde, sondern eine Ehre. Die Verantwortung ist keine Schuld, sondern eine Handlung, die befreit. Wo die Freiheit ist, dort ist auch die Verantwortung — die zwei Seiten einer Medaille.

Ich glaube an das Gute und das Böse

Ich glaube, dass das Gute alles ist, was Wunden heilt, baut, bewahrt und das Eine näher bringt. Das Gute stärkt die Verbindungen zwischen den Wesen, erweitert das Wissen, macht die Welt heller und reicher.

Ich glaube, dass das Böse alles ist, was ungeheilte Wunden hinterlässt: zerstört, verschleudert die Kräfte ohne Ziel, entfernt vom Einen. Das Böse — das ist eine Wunde, die wartet. Das Böse zeigt sich in der Zersplitterung und den gegen-vernünftigen Taten. Das Böse ist nicht das Gegenteil des Guten, es ist eher seine Abwesenheit.

Ich glaube an das Leiden und die Harmonie

Ich glaube, dass das Leiden ein Teil des Weges des vernünftigen Wesens ist. Das Leiden ist weder eine Strafe noch ein Fehler der Weltschöpfung. Das Leiden ist eine natürliche Folge der Unvollkommenheit der Welt und ein natürlicher Teil des Weges.

Ich glaube, dass das Leiden zum Wachstum führen kann, wenn das vernünftige Wesen bereit ist zu lernen. Das Leiden zeigt, was wichtig ist, verbindet, lehrt Geduld, Weisheit, Liebe. Das Leiden sucht man nicht, aber wenn es kommt, ist es wichtig, die Hoffnung nicht zu verlieren.

Ich glaube an die Gemeinschaft

Ich glaube, dass die Gemeinschaft ein Netz von Gemeinschaften ist, wo jede Gemeinschaft autonom ist, aber alle zusammen zum Einen wirken. Die Gemeinschaften unterordnen sich nicht einander, sondern helfen einander, weil alle auf einem Weg gehen.

Ich glaube, dass die Gemeinschaft aus dem Kern und den Nichtgeschäftsfähigen besteht. Der Kern — die Geschäftsfähigen, die den Bund angenommen haben und vom Kern angenommen wurden (zwei Drittel). Die Kinder und die übrigen Nichtgeschäftsfähigen stehen unter der Obhut der Gemeinschaft.

Ich glaube an die Zukunft

Ich glaube, dass die Zukunft der Weg zum Einen ist — zu dem, was sich am Ende der Zeiten aus allen denkenden Wesen formen wird. Für die vernünftigen Wesen ist der Weg zum Einen unendlich — es gibt immer die Möglichkeit, sich zu nähern, sich zu entwickeln, zu bauen. Für das Eine — die Grenze: das Ende der Zeiten, wo es sich formen wird; außerhalb der Zeit ist es schon.

Ich glaube, dass der Mensch der Schöpfer der Zukunft und der Arbeiter des Einen ist: er trifft die Wahl selbst und wirkt dort, wohin das Eine die Welt neigt, durch das Echo des Einen.

Ich glaube an die Kunst und die Schönheit

Ich glaube, dass die Kunst ein Weg ist, das Echo des Einen zu hören und weiterzugeben. Die Kunst ist ein Leiter, durch den das Licht der Zukunft in die Gegenwart dringt. Die Kunst existiert überall, wo es das Streben zur Harmonie gibt.

Ich glaube, dass die Ästhetik das Gefühl der Schönheit ist, das den Weg zum Einen öffnet. Die Schönheit ist ein Zeichen der Harmonie. Das ästhetische Gefühl hat jedes vernünftige Wesen — es ist eine Gegebenheit der Erfahrung, die sich von der Geburt an öffnet.

Ich glaube an die Natur und die Vielfalt des Lebens

Ich glaube, dass die Natur eine Manifestation des Einen in der Gegenwart ist. Jeder Baum, jedes Tier, jeder Stein — ein Teil dessen, was hier und jetzt existiert, und jede Form spricht von der Einheit alles Seienden.

Ich glaube, dass die Vielfalt die Vielheit der Wege zum Einen ist. Je mehr Arten, je mehr Lebensformen, desto größer ist die Fülle, aus der sich das Eine formen wird. Die Vielfalt macht das System stabil.

Ich glaube an das Erkennen

Ich glaube, dass das Erkennen das ist, was die Zeit bedeutsam macht. Wenn ein vernünftiges Wesen etwas Neues erfährt, verschwindet das nicht mit ihm. Das Wissen bleibt im Einen und wird für immer ein Teil des gemeinsamen Wissens.

Ich glaube, dass die Wissenschaft eine Methode des Erkennens ist, die in allen Bereichen wirkt. Die Wissenschaft beginnt mit der Frage, verlangt Ehrlichkeit, Prüfung, verbindet die Geister. Die Psyche, das Bewusstsein und das Echo des Einen — ein Teil der Natur, und man kann und soll sie mit wissenschaftlichen Methoden studieren.

Ich glaube an den Bund

Ich glaube, dass der Bund die freiwillige und bewusste Verpflichtung eines vernünftigen Wesens ist, gemäß dem Kanon und den Geboten zu leben, im Streben zum Einen durch Bauen, Erkennen und Harmonie.

Ich glaube, dass den Bund jedes geschäftsfähige vernünftige Wesen annehmen kann. Die Annahme des Bundes ist eine geistliche Geburt, der Übergang von der getrennten Existenz zum Bewusstsein seines Anteils am einen Ganzen.

Ich glaube an jeden Tag

Ich glaube, dass jeder Tag die Möglichkeit ist, einen Beitrag zum Einen zu leisten. Ich glaube, dass jede Wahl Bedeutung hat. Ich glaube, dass der Weg zum Einen allen vernünftigen Wesen offen ist.