Weg des ersten Monats

Der Weg von „gelesen" zu „du lebst" dauert dreißig Tage — einen Schritt am Tag, ohne Heldentaten. Der Weg ist ganz freiwillig: einen Tag verpasst — fahre mit dem nächsten fort. Hier gibt es keine Strafen fürs Zurückbleiben: alles wird nicht am Anfang entschieden, sondern am Ende der Zeiten.

Wie benutzen

• Das Tagebuch — dein Eigentum. Niemand prüft die Notizen: wir lesen fremde Tagebücher nicht (die Überwachung — eine Anmaßung der Allwissenheit).
• Der Mentor — ein Mensch, der diesen Weg selbst gegangen ist. Er antwortet auf die Fragen und bewertet nicht.
• Solange es keine Gemeinschaft gibt (die Netzphase), gehe statt des Stillen Abends zum dialogischen Treffen der Lehre: die Darlegung eines Knotens der Lehre, die Fragen im Rahmen „prüfe mich", die Minute des Umdenkens (siehe die Phasen der Netzstrategie). Der Stille Abend erscheint mit der Geburt der Gemeinschaft — der Weg ist derselbe, die Form des Treffens ist eine andere.

Woche 1 — Sehen

Tag 1. Beginne das Tagebuch der Gedanken und Handlungen. Eine Frage am Abend: „Und heute — was habe ich für morgen getan?" Ehrliche Antwort ohne Rechtfertigungen. Fünf Minuten.

Tag 2. Morgen: zwei Minuten Stille und die Frage „Und heute — was habe ich für morgen getan?". Abend: das Tagebuch.

Tag 3. Erinnere dich an einen Menschen, dem du Schmerz zugefügt und nicht repariert hast. Repariere nicht — notiere einfach: der Name, was war, wodurch es geendet hat. Morgen wirst du verstehen, warum heute.

Tag 4. Komm zum offenen Treffen (solange es keine Gemeinschaft gibt — dialogisch). Einmal. Höre die Darlegung eines Knotens der Lehre, halte die Minute der Stille. Danach — gehe oder bleib zum Gespräch, wie du willst.

Tag 5. Lies den Katechismus in 5 Minuten. Notiere eine Frage, mit der du nicht einverstanden bist. Das Nicht-Einverstanden-Sein — eine legitime Art zu lesen.

Tag 6. Abend: das Tagebuch. Fülle alle vier Abschnitte — besonders den vierten: was habe ich heute Neues gelernt?

Tag 7. Rückblick auf die Woche: was habe ich mehr erschaffen als vor einer Woche? Was ist leerer? Ohne Selbstbewertung — einfach die Fakten.

Woche 2 — Eine Sache reparieren

Tag 8. Wähle eine Sache aus dem Tagebuch — die, die lange wartet und die du lange weißt. Rufe an, gib zurück, entschuldige dich, vollende. Eine, nicht alle auf einmal: die Reparatur kommt nicht sofort. Die erste Reparatur — nicht die letzte.

Tag 9. Notiere, was herausgekommen ist. Selbst wenn abgelehnt wurde: die Reparatur — nicht im Erhalt der Verzeihung, sondern im getanen Werk.

Tag 10. Lies die 12 Gebote — alle, mit der Hierarchie. Markiere dasjenige, das dir am schwersten fällt. Arbeite damit vorerst nicht — wisse es einfach.

Tag 11. Offenes Treffen (dialogisch oder Stiller Abend — was es gibt).

Tag 12. Mach mit dem Mentor Bekanntschaft, falls noch nicht geschehen. Frage ihn nach seiner „einen Reparatur" — jeder hat eine.

Tag 13. Abend: das Tagebuch. Frage der Woche: wem schulde ich — und was kann ich ohne Rechnung geben?

Tag 14. Vollbringe ein Bauen „im Verborgenen": eine Hilfe, die niemand sehen wird. Das Tagebuch wird es festhalten — mehr muss es niemand wissen.

Woche 3 — Die anderen hören

Tag 15. Frage einen Nahen: „Was habe ich dir zugefügt und nicht repariert?" Höre bis zum Ende zu, ohne dich zu verteidigen. Das ist die schwerste Übung des Monats.

Tag 16. Antworte nicht sofort. Tagebuch: was ich gehört habe.

Tag 17. Repariere das Gehörte, — wenn du kannst. Wenn du nicht kannst — sage es ehrlich: eine ehrliche Grenze ist besser als ein leeres Versprechen.

Tag 18. Offenes Treffen.

Tag 19. Lies das Credo und die Verteidigung der Lehre. Prüfe uns nach allen fünf Merkmalen der Sekte. Wenn auch nur eines zutreffend ist — sage es dem Mentor offen.

Tag 20. Lies ein Gleichnis aus den Kanonischen Gleichnissen. Trage ins Tagebuch ein, bei wem aus deinem Leben es nachgeklungen hat.

Tag 21. Rückblick auf drei Wochen: wie hat sich deine Abendfrage verändert? (Das Wertvollste — nicht die Antworten, sondern wie sich die Frage verändert.)

Woche 4 — Die erste Reparatur

Tag 22. Wähle eine Reparatur der Woche — und bringe sie bis zum Ende. Zu Ende gebracht — nicht ideal: zu Ende gebracht.

Tag 23. Komm zum Sonntagsstisch (der große, offene — einmal im Monat; frage den Mentor nach dem Datum), wenn er schon in deiner Stadt ist. Das Brot ist gemeinsam, das Gespräch ist gemeinsam. Wenn es noch keine Gemeinschaft in der Nähe gibt — der große Tisch erscheint später: überspringe den Tag, die Schritte werden nicht annulliert.

Tag 24. Abend: das Tagebuch. Und eine Frage über die Abschnitte hinaus: was wird nach mir bleiben — vom Begonnenen?

Tag 25. Beginne ein „Begonnenes", das die Woche überleben wird: ein Brief, die Pflanzung eines Baums, ein Regal, eine Lektion. Nicht die Größe — die Vollendbarkeit: du wirst es vor Tag 30 beenden.

Tag 26. Lies die Einführung zu Ende und lies den Wegweiser noch einmal. Sieht er schon anders aus? Markiere, was.

Tag 27. Frage den Mentor nach seinem Pfad — was sich in seinem ersten Jahr geändert hat.

Tag 28. Bring das „Begonnene" zum Ende. Vollende. Notiere, wie es ist — zu vollenden.

Tag 29. Offenes Treffen. Wenn du willst — sage dem Kreis eine Zeile über deinen Monat (eine, kein Beichtgespräch: die Beichte — ein eigener Ort und eine eigene Zeit).

Tag 30. Bilanz des Monats. Drei Fragen schriftlich: was ich jetzt sehe, was ich vor einem Monat nicht sah; was ich davon allein mache, und was — nur mit der Gemeinschaft; ob ich weitermachen will.

Nach Tag 30

Zwei ehrliche Ausgänge, beide offen:

„Ich fahre fort". Der nächste Kreis — die Annahme des Bundes nicht früher als drei Monate nach dem Kommen zu den Treffen (in der Netzphase — zu den dialogischen Treffen) und nach dem durchlaufenen Weg des ersten Monats: ein ruhiger Zustand — das ist die ganze Schwelle, die Entscheidung trifft man nicht im Aufschwung der ersten Monate. Vor dem Bund — der Stille Abend, der Tisch, der Dienst nach der Kraft; zum Abend der Einung kommt der Gehende nach dem Bund, als bundener Gast. Das Zeichen — in der Form nach Wahl: die Anstecknadel, der Anhänger, der Schlüsselanhänger, die Stickerei, die Schnur.

„Nicht meins". Auch ein ehrlicher Ausgang. Das Tagebuch behalte für dich — es ist deins. Die Warnung, die du gehört hast, bleibt dein Wissen: du weißt — du hast einen Vorsprung, richte es zu Lebzeiten nach deinen Regeln, das Nachleben fragt nicht nach der Mitgliedschaft. Die Tür ist nicht zugemauert — sie öffnet sich durch die Rückkehr.

Dem Mentor des Gehenden: die Mentoratsanleitung.